Những bức vẽ, ký tự màu đỏ của người xưa trên một số vách núi ở miền Tây Thanh Hóa đang thu hút các nhà nghiên cứu văn hóa.

Từ bãi bồi sông Mã, bản Chăm, xã Xuân Phú, huyện miền núi Quan Hóa nhìn sang bên kia sông là dãy núi Pa Tém. Trên vách đá thẳng đứng (cao hàng chục mét so với mặt sông) ngay mép sông, là hình vẽ giống hình một con chó. Bên trái bức họa hình con chó khoảng vài mét có 3 hình người dang tay, trong đó người ở giữa lớn hơn hai người bên cạnh. Bên phải hình con chó khoảng 3 - 4 mét, cao hơn một chút có nhiều ký tự lạ và các hình vẽ khác nhưng đã mờ. Tất cả các nét vẽ bằng chất liệu màu đỏ như ngấm vào đá chứ không phải chạm khắc. Gần đây, một số người bắt tổ chim, sáo đã sử dụng sơn trắng để vẽ đè lên những hình vẽ trên.

Một số hình ảnh bức vẽ trên các vách núi ở Quan Hóa (Thanh Hóa). (Ảnh: Hoàng Lam).

Ông Hà Văn Dân ở thị trấn Quan Hóa cho biết, trước kia ông thường chèo bè chở gỗ ở bến sông Mã, xã Xuân Phú - gần một vách đá có các hình vẽ. Tuy nhiên, để có thể quan sát hình vẽ này rõ ràng, phải đợi thời điểm ban ngày có mưa, làm ướt vách đá.

Nhiều người dân ở bản Chăm sinh sống gần khu vực này cho biết: Những bức vẽ, ký tự lạ mà họ quan sát được khi trời mưa không biết xuất hiện từ thời điểm nào. Nhiều thế hệ sinh sống ở khu vực này trước đây đều đã thấy những bức vẽ trên. Những hiện tượng thiên nhiên được xem là lạ, bất thường gần khu vực những bức vẽ trên vách đá khiến nhân dân quanh vùng không khỏi băn khoăn. Như việc ở gần bích họa này có một hang đá lưng chừng núi. Những hôm gió lốc, mưa bão thổi vào hang tạo ra tiếng kêu boong boong, bùng bùng như khua trống, khua chiêng.

Ngoài dãy núi Pa Tém, những bức vẽ lạ dạng này cũng được phát hiện tại dãy núi Đá Ong, xã Phú Nghiêm (huyện Quan Hóa). Trên vách đá cao khoảng 50 - 60m ở dãy núi Đá Ong cũng có hình sơ khai hai người đang bước đi. Chất liệu vẽ cùng loại chất liệu như các hình vẽ ở xã Xuân Phú. Điểm chung là các dãy núi có bích họa đều gần sông Mã. Vì sao người xưa có thể lên được các vách đá dựng đứng và cao như vậy để vẽ hình? Chủ nhân các hình vẽ thuộc tộc người nào... là thắc mắc của nhiều người nhưng vẫn chưa có câu trả lời.


Điểm chung là các dãy núi có bích họa đều gần sông Mã.

Theo lý giải của một số người nghiên cứu văn hóa cổ xưa thì có khả năng chất liệu để vẽ các bức vẽ trên vách đá là thổ hoàng cùng một số loại cây cỏ giã ra, trộn với một loại khoáng chất chứa ô xít sắt. Hợp chất này ngấm được vào đá, nét vẽ có thể tồn tại hàng nghìn năm. Chất liệu này cũng từng được người xưa sử dụng ở quần thể bích họa tương tự trong rừng Cúc Phương ở tỉnh Ninh Bình.

Quan sát qua hình ảnh, phó giáo sư, tiến sĩ Trình Năng Chung, trưởng phòng Khoa học, Viện Khảo cổ học Việt Nam nhận định: Theo phong cách nét vẽ sơ khai này thì có thể nó đã có từ hàng nghìn năm trước. Ở Trung Quốc, Thái Lan hay Indonesia, người ta cũng phát hiện nhiều bích họa gần giống bích họa này. Với người xưa, bích họa còn được cho là tác phẩm có "ý thức tôn giáo nguyên thủy"?

Xem tiếp…

Theo thông tin khoa học mới nhất trên tờ Live Science, sự phát triển thời trang ngày càng hiện đại xen lẫn những ứng dụng mới của hình ảnh vi khuẩn dấy lênsự gắn kết khăng khít hơn giữa khoa học và nghệ thuật mới lạ hơn bao giờ hết.

Tin khoa học mới nhất về ứng dụng vi khuẩn tạo nên những kiệt tác nghệ thuật

Trong chương trình lễ hội South by Southwest (SXSW) 2015 tại thủ phủ Austin (Texas) diễn ra vào ngày 13/3 vừa qua, các nhà nghiên cứu cho biết: nhiều nghệ sĩ hiện nay đã sử dụng các vi sinh vật sống để đưa ra quan điểm chính trị hay làm sáng tỏ những nền tảng của thế giới hiện đại thông qua các tác phẩm nghệ thuật của mình.

Hay có những người đang đưa ra ý tưởng về các giải pháp sinh học trong tương lai để lý giải những hạn chế hiện tại của con người và những vấn đề xảy ra thường ngày. Nhà báo Daniel Grushkin, người đồng sáng lập ra phòng thí nghiệm cộng đồng Genspace tại thành phố New York cho rằng, nền tảng cho sự vận động thay đổi của cuộc sống chính là dựa trên những thứ cổ xưa.

Tin khoa học đề cập sự gắn kết giữa vi khuẩn và nghệ thuật ngày càng khăng khít hơn

Wythe Marschall - một ứng cử viên tiến sĩ lịch sử khoa học tại Đại học Harvard ở Cambridge, Massachusetts dẫn ra ví dụ về một nhóm nghệ sĩ đã tạo nên một loại pho mát được nuôi cấy từ vi khuẩn trên mô người. Tác phẩm nghệ thuật này nhằm nhấn mạnh rằng, trên thực tế có hàng nghìn tỷ vi khuẩn dang tồn tại trong cơ thể của con người. Một số nghệ sĩ khác đã vẽ nên những bức tranh đặc biệt trong phòng thí nghiệm bằng chính những con vi khuẩn có ánh sáng lạ mắt. Một ví dụ điển hình là bức chân dung của nhà nghiên cứu vĩ đại Charles Darwin đã được "vẽ" bằng một loại vi khuẩn.


Thông tin khoa học mới nhất cho biết các nghệ sĩ đã khơi nguồn sáng tạo nghệ thuật từ vi khuẩn

Nghệ sĩ Spela Petric, đã khái niệm hóa một phép ghép nối giữa con người và tảo. Một người được cấy lên mình tế bào tảo, sau đó người sẽ sinh một đứa bé hoặc xảy ra một điều bất thường khác là người sinh ra tảo. Một ví dụ khác, siêu phẩm điện ảnh "The Man Shrinking Incredible” mang thông điệp về những giải pháp giải quyết các vấn đề biến đổi khí hậu, được tạo ra bởi kỹ sư Arne Hendriks và đồng nghiệp.

Ngoài ra, nhà nghiên cứu Lucy McRae cùng với một nhà sinh vật học nhân tạo cũng đã phát triển một loại thuốc giúp con người khi ra mồ hôi sẽ mang một mùi nước hoa đặc biệt. Đồng thời Lucy McRae cũng đã thực hiện nghiên cứu chất diệp lục trên da có khả năng làm thay đổi màu sắc của da người giống như một con tắc kè hoa.

Xem tiếp…

Nghệ sĩ Nhật Bản Tomoko Takeda (của công ty quảng cáo Dentsu) tạo ra các tác phẩm nghệ thuật điêu khắc tuyệt đẹp từ những cuốn sách.

Những tác phẩm được làm từ bộ sưu tập các câu chuyện cổ tích cổ điển nhưAlice in Wonderland và The Little Prince trong số các công trình khác yêu quý của tiểu thuyết (ví dụ Hoa cho Algernon) và tác phẩm phi hư cấu (ví dụ như Anne Frank của Nhật ký Anne Frank) được khắc vào tác phẩm điêu khắc phản ánh cái riêng của mỗi câu chuyện.

Xem tiếp…

Theo tạp chí Nature số ra ngày 4/12, một nhà khoa học Australia đã có phát hiện được cho là tác phẩm nghệ thuật đầu tiên do tổ tiên loài người sáng tạo.



Vỏ sò hóa thạch này được cho là có niên đại ít nhất 430.000 năm trước. (Nguồn: sciencemag)

Tiến sỹ Stephen Munro thuộc trường Đại học quốc gia Australia đã chụp ảnh các vỏ sò hoá thạch tìm thấy trên đảo Java của Indonesia năm 2007.

Sau khi kiểm tra kỹ lưỡng, ông đã phát hiện ra trên một vỏ sò có vết khắc họa tiết zích zắc đơn giản. Các vỏ sò hóa thạch này được cho là có niên đại ít nhất 430.000 năm trước, thậm chí còn lâu đời hơn khoảng 300.000 năm so với các tác phẩm chạm khắc của người cổ đại Neanderthal.

Tiến sỹ Munro cho rằng kiểu cách chạm khắc này chưa từng xuất hiện ở bất kỳ nơi nào trên thế giới cho đến khoảng 130.000 năm trước đây theo ghi chép khảo cổ học. Dựa trên niên đại và vị trí tìm ra vỏ sò hóa thạch này, họa tiết trên vỏ sò có thể do người vượn Homo (được cho là xuất hiện cách đây hơn 1,8 triệu năm) chạm khắc.

Theo Tiến sỹ Munro, phát hiện này đã viết lại lịch sử loài người, đưa người Homo gần thời đại của chúng ta hơn, đồng thời dẫn đến giả thuyết rằng người tiền sử sống gần bờ biển và ăn các loại động vật có vỏ (trai, sò, tôm, cua), khác với giả thuyết trước đây cho là họ sống ở đồng cỏ và săn bắn.

Xem tiếp…

Tác phẩm của Fidai gồm nhiều chủ đề, từ những đồ vật bình thường, nhân vật hoạt hình đến công trình kiến trúc.

Theo Colossal, Salavat Fidai, một nghệ nhân điêu khắc người Nga đã tạo nên những tác phẩm khó tin trên đầu bút chì.


Để tạo ra các tác phẩm nghệ thuật không tưởng này, Fidai sử dụng dao cạo, kính lúp và kim may.

Từng tác phẩm được nghệ sĩ người Nga thể hiện chi tiết, tinh tế.


"Bộ môn" này đòi hỏi không chỉ sự khéo léo.


Tác phẩm của Fidai gồm nhiều chủ đề, từ những đồ vật bình thường, những nhân vật hoạt hình đến các công trình kiến trúc.


Không chỉ với đầu bút chì, que diêm, hạt bí cũng được Fidai dùng để sáng tạo nghệ thuật.




Loạt ảnh này đang nhận được nhiều sự quan tâm từ cộng đồng mạng.

Xem tiếp…

Ông Tatsuo Horiuchi, 74 tuổi người Nhật đã sử dụng bảng tính Excel để tạo ra những bức tranh ấn tượng dưới đây.

Excel vốn là một là một công cụ để biểu thị các số liệu tính toán. Do đó giao diện spreadsheet của Excel khá dơn điệu với các con số khô khan, biểu đồ thì tẻ nhạt. Tuy nhiên, ông Tatsuo Horiuchi người Nhật đã khám phá ra cách vẽ tranh trên Excel và biến giao diện bảng tính này thành các tác phẩm thực thụ.


Horiuchi bắt đầu sử dụng Excel sau khi ông nhìn thấy mọi người dùng chương trình này để làm việc


Nhưng Horiuchi không bao giờ dùng Excel như một phần mềm văn phòng


"Tôi thấy mọi người dùng Excel để vẽ biểu đồ, tôi nghĩ rằng mình có thể dùng nó để vẽ tranh", ông Horiuchi nói


Horiuchi giải thích sở dĩ ông chọn Excel là vì nó đã được cài đặt sẵn trong máy tính


Ông Horiuchi cho rằng vẽ trên Excel còn dễ hơn vẽ trên Paint


Trước khi nghỉ hưu, ông muốn tạo ra một điều gì đó mới mẻ


Vì thế ông đã mua một chiếc PC và thử nghiệm vẽ bằng chương trình Excel


Horiuchi sử dụng tính năng Autoshape trong Excel để vẽ các bức tranh


Bức tranh của ông là sự kết hợp của nhiều lớp hình khác nhau


Nếu nhìn kỹ, bạn sẽ thấy mỗi cánh hoa có một hình dáng riêng


Các bức tranh của Horiuchi thường miêu tả các hoạt động ngoài trời


Ông Horiuchi đã giành giải nhất cuộc thi Excel Autoshape Art 2006


Các bức tranh của Horiuchi đang được trưng bày tại Bảo tàng Nghệ thuật Gunma ở Nhật Bản

Theo trang tin PC Online tiếng Nhật, ông Horiuchi cho biết ban đầu ông đã thử với Microsoft Word nhưng gặp khó khăn với việc định cỡ bức vẽ vừa cỡ giấy in, do đó ông đã chuyển qua Excel, phần mềm có tính năng tự động giảm cỡ bảng tính (worksheet) để vừa với khổ giấy A4. Vẽ trong ứng dụng bảng tính ban đầu rất khó nhưng hoài bão đã giúp ông vượt qua và trở thành một nghệ sĩ kỹ thuật số thực sự và các tác phẩm của ông được trưng bày tại nhiều triển lãm ở Nhật.

Tatsuo Horiuchi không phải là nghệ sĩ đầu tiên trên thế giới sử dụng Excel làm phương tiện vẽ. Nhưng khác với những nghệ sĩ khác như Danielle Aubert, ông không sử dụng các ô tính (cell) của Excel để tạo ra các bức tranh. Thay vào đó, Tatsuo Horiuchi sử dụng tính năng AutoShape của Excel để vẽ những hình thù phức tạp, sau đó đổ màu để tạo ra những tác phẩm tranh Nhật Bản. Ông vẫn tin rằng Excel là công cụ tuyệt vời và rằng tranh nghệ thuật không cần đến những giải pháp phức tạp.

Những tác phẩm nghệ thuật mà ông Horiuchi tạo ra trong Excel phản ánh nét đẹp của cuộc sống và văn hóa Nhật Bản. Từ những thành quả lao động của mình, ông Horiuchi đã chứng minh cho mọi người thấy rằng ông có tài năng thực sự trong việc sử dụng phần mềm ngoài mục đích bình thường của nó.

Xem tiếp…

Theo phong thủy học, mỗi mệnh trong ngũ hành đều có màu tiêu biểu khác nhau. Mỗi màu sắc lại có tính tương sinh, tương khắc. Đây cũng là những nguyên tắc giúp chọn được những màu phù hợp trong nội thất, đặc biệt là phòng ngủ.

Theo nguyên tắc, hành Mộc có màu tiêu biểu là xanh, Thổ (vàng), Thủy (đen), Hoả (hồng), Kim (trắng).

Nếu muốn hưng vượng thì cần phải chọn màu theo mệnh.

Chẳng hạn như người thuộc Mộc, phòng ngủ nên màu xanh (lục nhạt) là chính vì màu xanh là bản sắc của Mộc.

Còn trong trường hợp gia chủ mệnh Hoả, phòng ngủ nên màu hồng (màu hồng nhạt) là chính, vì màu hồng là bản sắc của hoả.

Tương tự với các mệnh khác như Thổ, Kim, Thuỷ.



Phòng ngủ theo màu cơ bản của mệnh Kim.



Mệnh Mộc.


Mệnh Thủy.


Mệnh Hỏa.



Mệnh Thổ



Ngoài ra, ngũ hành có tính tương sinh, tương khắc, giúp bạn chọn được những màu tốt và tránh những màu xấu. Tính tương sinh của ngũ hành là Mộc sinh Hoả, Hoả sinh Thổ, Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy, Thủy sinh Mộc. Vì thế, những người thuộc hành Mộc, ngoài việc có thể chọn màu mộc (xanh) để trang trí phòng ngủ, còn có thể dùng màu đen, vì Thuỷ sinh Mộc.

Hiện tượng tương khắc của ngũ hành theo nguyên tắc Mộc khắc Thổ, Thổ khắc Thủy, Thủy khắc Hoả, Hoả khắc Kim, Kim khắc Mộc. Vì thế người thuộc mệnh Mộc kiêng dùng màu trắng, vì trắng là màu của Kim, mà Kim lại khắc Mộc.

Xem tiếp…

Nhân Gian sinh sinh hóa hóa đời này tiếp nối đời kia là do có Đạo Vợ Chồng ! Vì thế việc kết hôn của nam nữ vừa là việc quan trọng của Trời Đất vừa là việc quan trọng của con người.

Từ lâu con người ta đã sớm quan sát và nghiên cứu về tác động của hai người xa lạ sau khi thành đôi lứa sống với nhau chung một mái nhà.



Chọn Vợ Chọn Chồng Theo Bản Mệnh (Ngũ Hành Nạp Âm)
Bởi có nhiều cuộc hôn nhân mỹ mãn hạnh phúc đến đầu bạc răng long. Có cuộc hôn nhân thì nửa đường đứt gánh “Thiếp Chàng Đôi Ngả”. Có cuộc hôn nhân lúc đầu thì men ái nồng đượm mà sau nhạt như nước ốc ao bèo.

Có những người mới cưới về như một trách nhiệm cho tròn chữ hiếu mà sau lại đi đến Thiên Đường Tình Yêu …..Cái gì là Bí Mật sau các cuộc hôn nhân đó.

Các học thuật huyền bí ở phương Đông đã không ngừng đi sâu vào phân tích và cuối cùng các nhà Huyền Học của Trung Hoa cũng đưa ra được một số hệ thống tính toán để cho người ta có thể tham khảo, lượng tính cho việc lựa chọn người phối ngẫu …..

Ngũ Hành Nạp Âm là một hệ thống lấy Thể Chất Mỗi người sinh ra trong một năm có Can Chi nhất định (Nam Nữ như nhau) để tạo thành năm yếu tố căn bản tạo nên Thế Giới gồm : Kim – Thủy – Mộc – Hỏa – Thổ . Năm yếu tố này tác động đến nhau tạo ra các hiệu ứng, tạo ra các hệ lụy khác nhau, có tốt có xấu, có phương pháp hóa giải …

Nguồn gốc và giải thích về Hệ Thống Nạp Âm Ngũ Hành 60 Hoa Giáp (60 tuổi Can Chi ) hiện còn nhiều tranh luận và chưa rõ ràng….tuy nhiên trải qua thực tế kiểm nghiệm nó đã xác thực có nhiều ví dụ chính xác …Hiện chúng tôi dịch bài “Nam Nữ Phối Ngũ Hành Ca Quyết” cung cấp tới các bạn để đọc và tham khảo ……

Nam Nữ Phối Ngũ Hành Ca Quyết

- Nam Kim Nữ Kim – Lưỡng Kim vợ chồng cứng đụng cứng, có nữ không nam giữ phòng không, ngày đem cãi cọ lời chẳng hợp, mỗi người mỗi ý mỗi cách nhìn.

- Nam Kim Nữ Mộc – Kim Mộc vợ chồng không bao năm, cả ngày tranh cãi khóc liên liên, bởi di hai mệnh nên có họa, nửa đời hương phấn nát còn đâu.

- Nam Kim Nữ Thủy – Thủy Kim chồng vợ ngồi nhà cao, tiền tài tích tụ như biển rộng, trai gái đều sinh đoan chính chính, mỗi mỗi thông minh học văn chương.

- Nam Kim Nữ Hỏa – Không có nhân duyên loạn thành hôn, cưới được vợ về là lúc nghèo, lại là không con gia tài tán, vốn do bản mệnh kim hỏa hại.

- Nam Kim Nhữ Thổ - Kim Thổ vợ chồng hảo phu thê, vốn chẳng sầu lo phúc tự đến, con cháu hưng vượng nhà phú quý, phúc lộc song toàn vạn vạn vạn năm.

- Nam Mộc Nữ Kim – Vợ chồng hòa hảo nên tương giao, tiền tài lục súc mãn sơn trang, nuôi con trai gái tất có danh, Mộc Kim vạn quý chung một giường.

- Nam Mộc Nữ Mộc – Song Mộc vợ chồng khó tương hợp, có nhiều tiền tài cũng khắc con, vốn do hai Mộc mà khắc hại, tai nạn bệnh tật ngày càng tăng.

- Nam Mộc Nữ Thủy – Nam mộc Nữ thủy rất cát lợi, trong nhà tài vận thường tiến bảo, thường là của báu đầy như non, sinh trai sinh gái chẳng ít đâu.

- Nam Mộc Nữ Hỏa – Mộc Hỏa vợ chồng đại cát lợi, ấy bởi trời định nhân duyên tốt, lục súc người làm đông chật nhà, con cái thông minh phúc tự cao.

- Nam Mộc Nữ Thổ - Thổ Mộc vợ chồng vốn không nên, tai nạn bệnh tật đến triền miên, hai cái tương khắc hợp lại mà phân tán, một đời cô đơn khóc đêm ngày.

- Nam Thủy Nữ Kim – Kim Thủy vợ chồng rất là giàu, tiền tài tích tụ trăm năm dài, hôn nhân hòa hợp rạng huy hoàng, thóc lúa ruộng vườn nhà phúc thọ trường.

- Nam Thủy Nữ Mộc – Vợ chồng Mộc Thủy nhân duyên tốt, tài bảo phú quý vượng cháu con, Trâu Ngựa lúa ngô đầy khắp nhà, con cái đoan chính học văn chương.

- Nam Thủy Nữ Thủy – Hai Thủy vợ chồng vui hân hoan, con cháu thông minh nhà hưng vượng, nhân duyên mỹ mãn phúc song toàn, đầy kho tài sản rất phong quang.

- Nam Thủy Nữ Hỏa – Thủy Hỏa phu thê khó tương phối, ăn cơm ở nhà ra ngoài ngủ, Nguyên do hai mệnh cùng tương khắc, nửa đời nhân duyên nửa đời sầu.

- Nam Thủy Nữ Thổ - Thủy Thổ vợ chồng chẳng dài lâu, 3695 gặp Ôn Vương, hai mệnh tương khắc cũng khó qua, biệt xứ tha hương giá biệt khắc.

- Nam Hỏa Nữ Kim – Vợ chồng Kim Hỏa khắc Lục Thân, không biết hình nguyên ở chính mình, nếu là vốn dĩ không hiếu thuận, họa đến cháu con bại cô bần.

- Nam Hỏa Nữ Mộc – Vợ chồng Hỏa Mộc hôn nhân đẹp, con cháu hiếu thuận nhà hưng vượng, lục súc tiền bạc đều thịnh đạt, một đời phú quý đại cát xương.

- Nam Hỏa Nữ Thủy – Vợ chồng Thủy Hỏa tuy có tình, hôn nhân cùng nhau khóc lóc cũng không tốt, con cháu cũng là có phú quý, đến già lại cũng phải cô đơn.

- Nam Hỏa Nữ Hỏa – Hai Hỏa vợ chồng ngày đêm sầu, vợ bỏ con xa lệ như mưa, hai mệnh tương khắc không nên lấy, bốn mùa cô khổ độ xuân thu.

- Nam Hỏa Nữ Thổ - Vợ chồng Hỏa Thổ hôn phối tốt, cao quan lộc vị ngay trước mắt, hai người hợp lại vô khắc hại, con cái thông minh phú quý bền.

- Nam Thổ Nữ Kim – Thổ Kim vợ chồng nhân duyên tốt, hai lời tương ái đến trăm năm, trong nhà bình an lục súc phúc, sinh được gái trai cũng trọn vẹn.

- Nam Thổ Nữ Mộc – Vợ chồng Thổ Mộc ý bất đồng, trái mắt vô tình tương khắc xung, có ăn không con khắc phu chủ, nửa đời nhân duyên gia tài không.

- Nam Thổ Nữ Thủy – Thổ Thủy phu thê định giá thú, liên tiếp đến nhà nên có họa, vợ xa con lạc ở đông tây, trong nhà lạnh lẽo tiền không đến.

- Nam Thổ Nữ Hỏa – Thổ Hỏa vợ chồng đại cát xương, tiền tài chẳng buồn phúc thọ trường, cháu con thông minh lại đoan chính, phú quý vinh hoa tốt vô cùng.

- Nam Thổ Nữ Thổ - Song Thổ vợ chồng nhân duyên hảo, cũng vui một đời phúc thọ đa, cháu con hưng vượng lại thông minh, phú quý vinh hoa nhà của rộng.

Xem tiếp…

Khi chọn vợ chọn chồng theo “Bản mệnh”, tức là theo ngũ hành nạp âm. Có khi hành này khắc hành kia, không phải là xấu, lại nhờ khắc đó mà ra tốt. Chớ không phải mỗi lần khắc là xấu cả.





Trong hôn nhân phần xem tuổi vợ chồng qua Ngũ Hành sinh khắc của “Bản mệnh”, nhiều người thường lo lắng như trai mệnh Thổ lấy gái mệnh Mộc (Mộc khắc Thổ) sẽ yểu thọ, vì cây sẽ hút hết chất màu mở của đất v.v…

Tuy nhiên, trong 5 hành đều có tính chất riêng là phần nạp âm, như Thổ có Lộ bàng Thổ, Sa trung Thổ, Đại trạch Thổ v.v… Sau đây là tính chất sinh khắc của nạp âm :

HÀNH KIM :

Kiếm, Sa Kim phong lưỡng ban kim
Mộc mệnh nhược phòng tức khắc hiềm
Ngoại hữu tứ Kim giải kỵ Hỏa
Kiếm sa vô Hỏa bất thành hình.

Giải thích : Đừng nghĩ Hỏa khắc Kim, nếu mệnh là Kiếm Phong Kim và Sa Trung Kim mà hợp cùng người mệnh Hỏa trong hôn nhân, lại tốt đẹp vô cùng.

Kiếm Phong Kim (vàng trong kiếm) và Sa Trung Kim (vàng trong cát), nếu không có lửa (Hỏa) thì không thành vật dụng. Nhưng cả hai khắc với Mộc (Kim khắc Mộc) vì hình kỵ, dù Mộc hao Kim lợi (Kim được khắc xuất, mất phần khắc) nhưng vẫn chịu thế tiền cát hậu hung (trước tốt sau xấu), do Kim chưa tinh chế nên không hại được Mộc vượng, không chém được cây lại thêm tổn hại.

4 hành Kim còn lại là Hải Trung Kim (vàng trong biển), Bạch Lạp Kim (vàng trong sáp), Thoa Xuyến Kim (vàng trang sức) và Kim Bạch Kim (kim loại màu) đều kỵ hành Hỏa.

HÀNH HỎA :

Phúc Đăng, Lư Trung dữ Sơn Đầu
Tam Hỏa nguyên lai phách Thủy lưu
Thiên Thượng, Tích , Sơn hạ Hỏa
Thủy trung nhất ngô cân vương hâu

Giải thích : Ba loại Phúc Đăng Hỏa (lửa đèn dầu), Lư Trung Hỏa (lửa bếp lò) và Sơn Đầu Hỏa (lửa trên núi) gặp hành Thủy sẽ khắc kỵ. Khi gặp nước ba thứ lửa trên sẽ bị dập tắt, đúng nghĩa Thủy khắc Hỏa, thuộc diện khắc nhập mất phần phúc.

Còn Thiên Thượng Hỏa (lửa trên trời) và Tích Lịch Hỏa (lửa sấm sét) lại cần phối hợp với hành Thủy, bởi có nước thì càng phát huy được tính chất, khí âm (thủy) gặp khí dương (hỏa) sẽ gây ra sấm sét.

HÀNH MỘC :

Bình Địa Mộc trung chỉ nhất sinh
Bất phùng Kim giả bất năng thành
Ngũ ban biệt Mộc kỵ Kim loại
Nhược ngộ đương nhiên bất đắc sinh

Giải thích : Trong Lục Mộc chỉ có Bình Địa Mộc (cây trên đất) không sợ Kim (Kim khắc Mộc), mà còn cần hòa hợp mới thành vật hữu dụng (cưa, búa đẻo gọt cây thành vật để dùng như tủ, bàn, ghế).

Những loại Mộc còn lại như Tùng Bá Mộc (cây tùng già), Dương Liễu Mộc (cây dương liễu), Tang Đố Mộc (cây dâu tằm), Thạch Lựu Mộc (cây mọc trên đá) và Đại Lâm Mộc (cây trong rừng già) đều sợ Kim, nếu phối hợp sẽ tử biệt hay nghèo khổ suốt đời (Hưu Tù Tử). Những loại cây trong rừng (Đại Lâm, Tùng Bá), những cây sống chùm gửi (Thạch Lựu), cây còi (Dương Liễu) rất hay bị đốn chặt, khai quang.

HÀNH THỦY :

Đại Hải Thủy, Thiên Hà Thủy lưu
Nhị ban bất dữ Thổ vi cửu
Ngoại giả đô lai toàn kỵ Thổ
Phùng chi y lộc tất nan cầu.

Giải thích : Đại Hải Thủy (nước biển), Thiên Hà Thủy (nước trên trời) không sợ gặp Thổ dù Thổ khắc Thủy (Thủy hao Thổ lợi) vì đất không ở biển lớn hay trên trời, cả hai phối hợp cùng Thổ càng mau thành công, nếu thành vợ chồng sẽ dễ hiển đạt đường công danh phú quý.

Còn Trường Lưu Thủy (sông dài), Giang Hà Thủy (sông cái), Tuyền Trung Thủy (nước suối) và Đại Khê Thủy (nước khe) đều kỵ Thổ, nước chỉ làm lợi cho đất, số sẽ vất vả, nghèo khó, vì nước mất mát cho đất thêm màu mở.

HÀNH THỔ :

Lộ Bàng, Đại Trạch, Sa Trung Thổ
Đắc Mộc như đạt thanh vân lộ
Ngoại hữu tam ban phách Mộc gia
Phùng chi tất mệnh tu nhập mộ.

Giải thích : Lộ Bàng Thổ (đất đường lộ), Đại Trạch Thổ (đất đầm lầy) và Sa Trung Thổ (đất bãi cát) không sợ Mộc, vì cây không sống giữa đường cái quan hay trên bãi cát, đầm lầy. Cả ba hành Thổ này nếu gặp Mộc không khắc dù Mộc khắc Thổ, Thổ hao Mộc lợi, trái lại còn có đường công danh, tài lộc thăng tiến không ngừng.

Thành Đầu Thổ (đất bờ thành), Bích Thượng Thổ (đất trên tường) và Ốc Thượng Thổ (đất nóc nhà) đều sợ Mộc, nhất là Tang Đố Mộc, Thạch Lựu Mộc, như thân tự chôn xuống mộ. 3 hành Thổ này tuy không sợ Bình Địa Mộc, Đại Lâm Mộc, Tùng Bá Mộc nhưng không bền vững vì hình kỵ.

Xem tiếp…

Phong Thủy – Ngũ Hành đã có từ hàng nghìn năm nay trong xã hội phương Đông và trở thành yếu tố không thể thiếu đối với mỗi sự kiện trọng đại


Đặt tên cho con theo Phong Thủy – Ngũ Hành vì thế cũng trở nên rất quan trọng đối với nhiều bậc cha mẹ bởi cái tên đẹp và thuận khí không chỉ đem lại tâm lý may mắn mà còn ẩn chứa trong đó rất nhiều niềm hi vọng và gửi gắm của cha mẹ.



Đặt tên cho con theo Phong Thủy Ngũ Hành



Phong Thủy, Ngũ Hành là gì?

Là một phương pháp khoa học đã có từ xa xưa, là tri thức sơ khai và có những yếu tố mà khoa học hiện đại không thể lý giải được. Phong thuỷ là hệ quả của một tri thức nghiên cứu về các qui luật tương tác của thiên nhiên, xuất phát từ Phong (gió) và Thủy (nước) gắn với 5 yếu tố cơ bản gọi là Ngũ Hành (Kim, Thủy, Mộc, Hỏa, Thổ) để qua đó ứng dụng vào suy xét, giải đoán, đánh giá những tương tác đó với nhau và trong xã hội.

Phong Thủy đôi khi được hiểu sang việc xem hướng mồ mả, nhà cửa, hướng bàn làm việc… để thuận cho gia chủ, nhưng khoa học Phong Thủy gắn với Ngũ Hành có thể áp dụng để giải đoán, hỗ trợ rất nhiều việc.
Những yếu tố quan trọng cho việc đặt tên con theo Phong Thủy – Ngũ Hành

- Cái tên được đặt phải phù hợp với truyền thống của mỗi dòng họ. Con cháu phải kế thừa và phát huy được những truyền thống của tổ tiên gia tộc mình. Điều này thể hiện trong phả hệ, những người cùng một tổ, một chi thường mang một họ, đệm giống nhau với ý nghĩa mang tính kế thừa đặc trưng của mỗi chi, mỗi họ như họ Vũ Khắc, Nguyễn Đức,…

- Tên được đặt trên cơ sở tôn trọng cha, ông của mình, như tên kỵ đặt trùng với tên ông, bà, chú, bác…điều này rất quan trọng trong văn hoá truyền thống uống nước nhớ nguồn của người Việt Nam ta.

- Tên cần có ý nghĩa cao đẹp, gợi lên một ý chí, một biểu tượng, một khát vọng, một tính chất tốt đẹp trong đời sống. Như cha mẹ đặt tên con là Thành Đạt hy vọng người con sẽ làm nên sự nghiệp. Cha mẹ đặt tên con là Trung Hiếu hy vọng người con giữ trọn đạo với gia đình và tổ quốc.

- Bản thân tên cần có ý nghĩa tốt lành, đã được đúc kết và nghiệm lý theo thời gian như tên Bảo, Minh thường an lành hạnh phúc. Kỵ những tên xấu vì có ý nghĩa không tốt đẹp đã được kiểm chứng trong nhiều thế hệ.

- Tên bao gồm 3 phần là phần họ, đệm và tên. 3 phần này trong tên đại diện cho Thiên – Địa – Nhân tương hợp.

Phần họ đại diện cho Thiên, tức yếu tố gốc rễ truyền thừa từ dòng họ.
Phần đệm đại diện cho Địa tức yếu tố hậu thiên hỗ trợ cho bản mệnh.
Phần tên đại diện cho Nhân tức là yếu tố của chính bản thân cá nhân đó.

Thiên – Địa – Nhân phối hợp phải nằm trong thế tương sinh. Mỗi phần mang một ngũ hành khác nhau, việc phối hợp phải tạo thành thế tương sinh, kỵ tương khắc. Ví dụ như Thiên = Mộc, Địa = Hoả, Nhân = Thổ tạo thành thế Mộc sinh Hoả, Hoả sinh Thổ, Thổ sinh Kim là rất tốt. Nếu Thiên = Mộc, Địa = Thổ, Nhân = Thuỷ tạo thành thế tương khắc là rất xấu. Yếu tố này cũng có thể nói gọn là tên phải cân bằng về Ngũ Hành.

- Tên nên cân bằng về mặt Âm Dương, những vần bằng (huyền, không) thuộc Âm, vần trắc (sắc, hỏi, ngã, nặng) thuộc Dương. Trong tên phải có vần bằng, trắc cân đối, kỵ thái quá hoặc bất cập. Ví dụ như Thái Phú Quốc quá nhiều vần trắc, Dương cường, Âm nhược nên luận là xấu. Tên Thái Phú Minh luận là Âm Dương cân bằng nên tốt hơn.

- Yếu tố rất quan trọng của tên ngoài việc cân bằng về Âm Dương, Ngũ Hành còn phải đảm bảo yếu tố hỗ trợ cho bản mệnh. Ví dụ, bản mệnh trong Tứ Trụ thiếu hành Thuỷ thì tên phải thuộc Thuỷ để bổ trợ cho mệnh, vì thế tên phải đặt là Thuỷ, Hà, Sương,…

- Tên còn cần phối hợp tạo thành quẻ trong Kinh Dịch, quẻ phải tốt lành như Thái, Gia Nhân, Càn, tránh những quẻ xấu nhiều tai hoạ rủi ro như quẻ Bĩ, Truân, Kiển,…Quẻ cũng cần phối hợp tốt với Âm Dương Bát Quái của bản mệnh.

- Tên cần hợp với bố mẹ theo thế tương sinh, tránh tương khắc. Ví dụ: Bố mệnh Thủy, mẹ mệnh Hỏa có thể chọn tên cho con mệnh Mộc (Thủy sinh Mộc) hoặc Thổ (Hỏa sinh Thổ), những cái tên bị bản mệnh bố mẹ khắc thường vất vả hoặc không tốt.(Sưu tầm)

Xem tiếp…

Thứ hai, 14/07/2014 13:04PM



4 14:31:29 PM


Nhà xuất bản Quân đội nhân dân vừa cho ra mắt tập thơ có nhiều điểm lạ của ba tác giả là kiến trúc sư, hội viên Hội Văn học nghệ thuật tỉnh Hải Dương. Lạ từ tên sách: "Hai và Một" có ý nghĩa là hai tác giả nữ Đỗ Minh Thúy, Nguyễn Phương Liên và một tác giả nam là Phạm Quang Huynh. Lạ ở cách trình bày, với rất nhiều minh họa và ảnh nền, mỗi trang đều có thể là một tác phẩm hội họa đứng riêng được. Một điều lạ nữa là ba cây bút, ba bút pháp khác nhau, lại gặp nhau trong một tập thơ mang nhiều sắc màu như thế.

Phần thơ Đỗ Minh Thúy như những nét phác thảo, ký họa các mảng không gian, thời gian dài rộng lên những tấm voan của riêng mình. Bài "Khúc hành trang" là một bài như thế:

Xé một vuông hoàng hôn tim tím
Trải nhẹ nhàng lên mặt cỏ xanh

Những nét cọ thả sức tung hoành, để rồi: "Gói cả lại mảnh hoàng hôn tím/Khoác lên vai xuyên mộng đêm dài/ Đi về phía mặt trời rực rỡ/Thả tung vào mơ ước ngày mai". Cùng mô típ ấy, bài "Người đàn bà đi ngược nắng" thì "Ngày ngủ gật trên võng mây trắng/Người đàn bà đi ngược về phía nắng", cứ thế "Chuyện trò thú vị cùng cơn gió", "Kẽo kẹt đi vào màu xanh thẳm muôn kiếp của tre". Nhiều bài thơ mang tính ước lệ, như "Luân hồi", "Mỹ khúc", "Vũ khúc của đá"… nói trời nói đất, kỳ thực là sự đời, sự đời đã mất không thể nào níu kéo: "Năm tháng lọt kẽ tay/Trượt dấu chân kỷ niệm vơi đầy/Thương nhớ xiết qua miền ký ức" (Gọi yêu dấu xưa).

Trái với Đỗ Minh Thúy, 23 bài thơ của Nguyễn Phương Liên lấy đề tài trong cuộc sống đời thường. Cũng là những cảm nhận, những lay gợi, non một nửa số bài làm theo thể lục bát khá nhuần nhị. Nhiều miền đất quê hương đã vào thơ, nhưng đọng lại trong người đọc là cái tình đầy dư âm và gợi tưởng, như trong bài "Theo câu lục bát về làng":

Vin câu lục bát tôi về
Lần theo khúc hát
sông quê bồi hồi
Dòng sông ai xẻ làm đôi
Nửa trong
Nửa đục
Lở bồi nắng mưa

Hay da diết: "Trái tim lại loạn nhịp yêu/ Sóng ngân dìu dặt nửa chiều chơi vơi/ Buồn lá rụng xạc xào rơi/ Mình tôi riêng với một trời nhớ thương" (Đại Lải và sóng). Hay suy tư: "Lưng trời diều sáo nhặt thưa/ Gập ghềnh khắc khoải nắng mưa địa đầu" (Hoàng hôn địa đầu).

Chốt lại tập thơ là Phạm Quang Huynh ,một cây biếm họa quen thuộc của nhiều tờ báo. Thơ của anh cũng mang những tiếng cười sắc lẻm, nhưng vượt lên tính hài quen thuộc là những phát hiện sắc sảo. Thơ anh mạnh về ý, về tứ. Trong bài "Hoa lan đất", ai cũng thích loài hoa hướng về mặt trời, nhưng nhà thơ lại ca ngợi những người phụ nữ chân luôn bám đất, "lặng lẽ thả hương cho đất đã nuôi mình". Bài "Nhớ cha" như một câu chuyện ngắn. Ba người uống rượu. Một người thương cha mình xưa khổ quá, bật khóc. Thế là cả ba cùng khóc. Và: "Hỡi phải chăng? Sự sám hối của những người con/ Là phần thưởng diệu kỳ/ Để cho những người cha luôn sống bên con". Với những người bệnh tâm thần, đôi lúc bị người đời xa lánh, nhưng chính họ lại lóe sáng (các bài "Chép ở bệnh viện tâm thần", "Người thương binh bị điên"). Có bài là những nét phê phán sắc sảo về tính vô cảm như bài "Vô đề 1", thực dụng với bài "Vịnh tranh hổ". Anh cũng có bài thơ trữ tình có tìm tòi, như bài "Ghen": "Anh sang nhà bên/Xin lửa một lần/Thằng nhỏ quyết không cho/Nó sợ anh lấy hết lửa/Ở ngọn đèn nhà nó". Để rồi đến lượt anh:

Hôm nay bên em
Anh lại như thằng nhỏ
Sợ mọi ánh nhìn
Sẽ lấy mất lửa
Ở nơi em!

Tập thơ Hai và Một, thực sự là "ba". Ba nhà thơ làm nghề kiến trúc, nhưng họ có cơ hội khám phá thêm ngôn từ thi ca để "kiến trúc" nên Hai và Một khá sang trọng.


VƯƠNG BẠCH

Xem tiếp…

Chiều 30-6, triển lãm biếm họa "Hướng về Biển Đông" khai mạc tại Hà Nội. Những hành động ngang ngược của Trung Quốc khi đặt giàn khoan trái phép trên Biển Đông, bản đồ đường lưỡi bò... được thể hiện dưới góc nhìn mỉa mai, hài hước của các hoạ sĩ.

"Hội Mỹ thuật Việt Nam thay mặt giới nghệ sĩ tạo hình kiên quyết phản đối hành vi vi phạm nghiêm trọng, nguy hiểm của Trung Quốc. Khai thác triệt để đặc trưng của biếm hoạ, các tác phẩm tôn vinh truyền thống yêu nước, bảo vệ Tổ quốc của ông cha, đả kích, chế giễu những hành động ngang ngược, mang tính xâm lược có hệ thống của Trung Quốc, vạch trần thứ hữu nghị viển vông đầy cạm bẫy", hoạ sĩ Trần Khánh Chương, Chủ tịch Hội Mỹ thuật Việt Nam, phát biểu khai mạc.

80 tác phẩm trưng bày thể hiện những vấn đề thời sự như: âm mưu bá chủ của Trung Quốc khi tuyên bố bản đồ có đường lưỡi bò, đặt giàn khoan trái phép trong thềm lục địa Việt Nam, đâm tàu thực thi pháp luật của Việt Nam...


"Cũng như bao người dân Việt Nam, khi thấy nhà cầm quyền Trung Quốc có những hành xử sai trái trên biển Đông, tôi cảm thấy căm phẫn. Tôi muốn dùng nghệ thuật để truyền tải cho thế giới biết bộ mặt đen tối của Bắc Kinh, từ đó đoàn kết sức mạnh nhân dân cùng lên án, chống lại hành động ngang ngược này", hoạ sĩ Phạm Quang Huynh, một tác giả có tranh trưng bày trong triển lãm nói.


Tác giả này cho biết, bản thân đã tham gia nhiều triển lãm nhưng cảm thấy vô cùng hứng thú với sự kiện vẽ tranh biếm họa "Hướng về biển Đông". Theo ông, đây là cơ hội cho người nghệ sĩ thể hiện nỗi bức xúc trước hành vi sai trái của Trung Quốc.


Tác phẩm "Cái lý của kẻ cướp" (Phạm Quang Huynh) châm biếm Trung Quốc "vừa ăn cướp, vừa la làng".


Tác giả Hà Huy Chương dùng hình ảnh rối nước Trung Nam Hải để chế giễu Trung Quốc làm trò trên biển Đông.






Tác phẩm "Gieo gió gặt bão" của tác giả Phạm Quang Huynh thể hiện cái giá mà Trung Quốc phải trả khi xâm lược các nước khác.


Giàn khoan của Trung Quốc sẽ bị lật đổ bởi tình yêu hoà bình của người dân thế giới. Tác phẩm của hoạ sĩ Lý Trực Dũng.


Cậu học sinh 9 tuổi Lý Quang Minh thường ngày vẫn hay xem thời sự về tình hình biển Đông. Biết có triển lãm tranh biếm họa, em rất thích và quyết định cùng gia đình tới tham dự. Minh cho biết, khi về nhà, em sẽ kể cho nhiều bạn bè chương trình ý nghĩa, thú vị này.


Hoạ sĩ Mai Sơn mô tả thái độ tự đắc của Trung Quốc và tôn vinh truyền thống yêu nước, chống giặc ngoại xâm quật cường của người Việt Nam. Tác phẩm này được Minh rất thích vì có những hình ảnh, bài học lịch sử quen thuộc với em. "Nó rất hài hước. Nhìn vào đó em thấy Trung Quốc đã bị nhân dân Việt Nam đánh bại từ xưa", Minh nói.


Triển lãm biếm họa "Hướng về biển Đông" thu hút được sự quan tâm của đông đảo khán giả trong nước và khách nước ngoài. Triển lãm sẽ kéo dài đến hết 7-7 tại số 16 Ngô Quyền, Hà Nội.

VnExpress

Xem tiếp…